Путешествие в Древнюю Русь. Начало.

«Чтоб сберечь от врагов землю Русскую,

разбросались по краю степи заставы богатырские,

маленькие крепости».

Алексей САЕНКО

Прежде чем рассказать о своём недавнем приключении, хочу всех обрадовать хорошей новостью: период Великих открытий в истории человечества не закончился! История до сих пор пишется… только каждому нужно ответить на один важный вопрос: «Вас как записать, Зрителем или Участником»?

Этим летом я прочитал в сети приглашение в туристическую поездку на Богатырскую Слободу.

Текст такой: «Приглашаем Вас принять участие в Международном Национальном Празднике Русского Рукопашного Боя «Богатырская силушка», который пройдёт с 22 по 29 июля 2013 г. в Духовно-культурном кремле «Богатырская Слобода» на территории Национального парка «Самарская Лука» в живописном месте Жигулёвских гор на берегу красавицы Усы, притока Волги, в Самарской области». Привлекательно, согласитесь?

Особенно меня заинтересовало то, что существует Школа Русского БОГАТЫРСКОГО боя, а мне как раз интересно именно Древнее, стоящее у истоков природных знаний и выросшее в отточенную систему искусство.

Я купил билеты на самолёт, положил в рюкзак палатку и спальник и отправился в дорогу, смутно догадываясь, что всё может не так просто кончиться, как началось: поезд опоздал, самолёт задержали, из аэропорта билетов не было на автобус… Добрался каким-то шестым чувством до Тольятти и уже не жалко было денег на такси – лишь бы успеть на праздник.

Таксист, который вёз меня к Слободе охотно рассказывал про родное Тольятти, которому около 70 лет, про Жигулёвское море, куда кануло немало затопленных селений, про жизнь… Но сам впервые услышал от меня, что есть в их краях такая достопримечательность, как Древняя Богатырская застава, куда едут на праздники Богатыри аж из Сибири.

Вскоре путь через поля и леса нашей «Волге» преградили 33 Богатыря. Это был частокол, которым ограждались в старину военные поселения. Но у каждого бревна в стене была роспись в виде могучего Богатыря в доспехе и с оружием. За частоколом виднелся обширный двор Богатырской Слободы с многочисленными деревянными постройками в окружении лесной дубравы.

Мы вышли из «Волги» как из машины времени. «Глазам своим не верю» - проговорил таксист изумлённо. Я достал из багажника рюкзак и отправился внутрь заставы чуть ли не вприпрыжку.

Когда говорят об истории как о туманном прошлом, это иллюзорно, когда около уха стрела вонзается в дерево – это кино, а тут Древняя Русь своими глазами!

Добродушный бородатый мужик в русской традиционной одежде держал под уздцы тёмно-гнедую лошадь. Он гладил взволнованного скакуна по морде и, когда я подошёл, улыбнулся мне. Я поздоровался и спросил, как мне присоединиться к празднику Рукопашного боя. Он без лишних слов указал мне на большое деревянное строение, где было много народа – в основном дети самого разного возраста от 6 до 16 лет, также и взрослые – все в древнерусских одеждах. Это строение, как я узнал позже, называется Гридница.

Когда я приблизился, то мне на встречу вышел статный улыбчивый парень в белом древнерусском наряде. Он был более разговорчив. Как я узнал из короткой беседы, это был воевода из г.Волгограда. Он привёз с собой на праздник в Слободу большую дружину, около 15 детей разного возраста. Двое из храбрых участников этой дружины были детьми самого Волгоградского воеводы.

Воевода Алексей познакомил меня с администратором. Женщину, которая принимает на Слободе гостей, зовут Маргарита Северовна. У неё как раз было время заняться мной – большая дружина из города Тулы только прибыла и устраивала построение перед регистрацией на праздник. Она поинтересовалась, откуда я, как планирую размещаться, на сколько дней и, приготовившись записывать, спросила: «Вас как записать – как Зрителя или как Участника»?

Я сперва опешил, не представляя, что может стоять за словами Участник. В голове промелькнула фраза одного моего воспитанника из Детского дома, где я когда-то работал: «Опять драться с кем попало придётся…» - но выбрал именно это.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ…

В следующей статье Вы узнаете, что такое Гридница, об отце Феоктисте - основателе слободы. О начале праздника и первых моих боях. Что значит пословица: «Он в шапке родился».